Die weinenden und sprechenden Bäume von Vergil und Dante deuten darauf hin, dass die Idee der Kommunikation mit Pflanzen bis in die Antike zurückreicht, aber nur im Sinne der Übertragung menschlicher Geister auf Pflanzen. Das Thema ist noch keine echte Pflanzenintelligenz per se.
Dann kommt das Übergangsbeispiel im ersten Teil von William Hope Hodgson Glen Craig Boote (1907). Im Kapitel “Land der Einheit” werden wir auf eine Insel transportiert, wo in der Nacht gejammert wird und böse Bäume dazu neigen, ihre Zweige um den unvorsichtigen Reisenden zu wickeln. Die Erzählung legt nahe, dass menschliche Geister irgendwie in Bäume absorbiert werden und dann nach mehr fragen, um sich ihnen anzuschließen. Das Gefühl des Schreckens ist eigenartig und stark. Die Atmosphäre ist eine Atmosphäre übernatürlicher Angst, aber die Handlung kann am Rande als Science-Fiction betrachtet werden.
Dann kommt die große Ära des Science-Fiction-Magazins, und alle Arten von intelligenten Pflanzenbildern gedeihen in der Literatur.
Murray Leinsters “Proxima Centauri” aus den frühen Jahren des SF-Kerns zeigt bösartige Pflanzen, die in den Weltraum reisen und menschliche Entdecker angreifen. Eine nuanciertere Herangehensweise an die planetenweite Pflanzenintelligenz findet sich in der Geschichte “Mars Seedling” von Clark Ashton Smith aus dem Jahr 1931, in der die Menschheit vom Versprechen der Utopie unterworfen wird. Raymond Z. Gallon, ein weiterer Vintage-Schriftsteller im Jahr 1930, produzierte einen noch eindrucksvolleren Kontrast zu diesem Thema in “Dusk Seeds”, in dem die Menschheit diesmal von einem seltsamen pflanzlichen Eindringling in ferner Zukunft zu friedlichem Tod vergast wird. In dieser letzten Geschichte fühlt der Leser, dass die Entfernung der letzten degenerierten Sterblichen kein großer Verlust für die Welt ist.
Als Abwechslung zu diesen Bedrohungen, in Clifford de Semac Alles Fleisch ist Gras (1965) Wir beobachten in der Tat ein wohlwollendes (wenn auch etwas unversöhnliches) intelligentes Leben in pflanzlicher Form, obwohl die Form, die es annimmt, die eines planetenweiten biologischen Computers ist, der durch Photosynthese arbeitet, äußerlich nur äußerlich dem Pflanzenleben, das wir kennen, ähnlich ist. Alles Fleisch ist Gras Es ist einer von Semacs besten Romanen, Pleasure to Read. Er erklärt Brüderlichkeit zwischen allen Genres mit seinem sanften, menschlichen und einzigartigen Stil, aber es gibt nichts Weiches oder Faules daran, und es enthält viel Aufregung, Bedrohung und diese Kollision mit einem Universum, das dem gewöhnlichen Leben fremd ist, was das Kennzeichen eines bestimmten Subgenres der Science-Fiction ist – was man eine Kleinstadtkatastrophe nennen könnte.
Was ist mit einer Pflanzenzivilisation, die in sich betrachtet wird, unabhängig von ihrer Kollision mit der Menschheit? Dazu müssen Sie zu Olaf Stapledon, zu 8 Seiten in Star Maker (1937), in dem er vom Aufstieg und Fall der “Pflanzenmenschen” in einer kleinen, heißen, energiereichen Welt erzählt. Die Geschichte der Objekte ist geprägt von der Spannung zwischen aktiver Nacht und ihrer kontemplativen Natur während des Tages. Das Gleichgewicht geht schließlich verloren, und die erste, dann die andere Natur überwiegt, was zur Zerstörung der Pflanzenmenschen und ihrer Welt führt. In meinen 40 Jahren, in denen ich Science-Fiction lese, bin ich noch nie auf etwas gestoßen, das auch nur annähernd mit diesen 8 Seiten vergleichbar ist, was das Thema Pflanzenintelligenz betrifft. Es ist ein Gleichnis von universeller Bedeutung für alle Kulturen, indem es die lebenswichtige Bedeutung der Treue zu den natürlichen Ursprüngen betont.